經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
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康樂富新竹說明會-康樂富有沒有好康樂富說明會?平臺穩定嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺南團隊-康樂富投資多少錢
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 新竹團隊-康樂富有賺錢的人嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 愛康明多久會見收益
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富彰化說明會-康樂富能放心投資嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺南團隊-康利富有什麼樣的優勢對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
臺北團隊-康利富風險大不大創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
勵志文章：是誰偷走了我的夢想 我們都知道，成功的人都是一些有夢想的人，多看看名人傳記你就會發現，那些偉人們從小就有很大的夢想很高遠的志向，因為他們敢想敢做，所以成就了一番偉業。可為什么絕大多數人，比如我們，都不能象他們一樣成功呢？難道是我們從小就沒有夢想嗎？不是，我們從小都會有自已的夢想，只是在我們的成長過程中丟失了自已的夢想。那么，是誰偷走了我們的夢想呢？ 第一個偷走我們夢想的人是我們的父母。小的時候我們會有很多的夢想：要成為科學家、音樂家、體育明星……可我們的父母總是提醒我們要腳踏實地，不要白日做夢，因為“我們的祖上就沒出過什么科學家、音樂家、體育明星，我們家族沒有那個遺傳基因”。我們的父母只有一個夢想，就是讓我們好好讀書，將來考個好的大學，找個好的工作，平平安安的度過此生。所以，在我們的成長過程中，除了學習之外，一切夢想都會被父母看成是幼稚、不成熟的表現，他們會想方設法讓我們按他們既定的路線去走，絕不能信馬由韁。就這樣，我們兒時萌發的一些夢想被父母的一片望子成龍之心給偷走了。而現在，我們一些已經成為父母的人也正象我們的父母偷走我們的夢想一樣，正在偷走我們的孩子的夢想，我們不讓他們東想西想，嚴格要求他們好好學習天天向上，最終的結果是把他們培養成我們這樣的人。 第二個偷走我們夢想的人是我們的老師。我們從上幼兒園開始就時常有一些新奇的想法，并且也會按自已的想法去進行一些嘗試。記得我上小學的時候我姐上初中，那時候她開始學英語了，天天念ABCD，天天背單詞，我對英語也產生的濃厚了興趣，于是天天跟著她ABCD，并且我還是有點小聰明的，所以我姐學一點教我一點，這樣基本上她會的我也會了。因為小嘛，所以喜歡賣弄，常在同學們面前顯擺我學會的那點英語，老師知道后不但不鼓勵我還給我潑冷水，說我拼音都沒學好還學什么英語，等于是路都還走不穩就想跑。開始我也不管他那么多，繼續跟著我姐學，可后來老師不但潑冷水，還當著全班同學的面把我狠狠批評了一頓，把我當成反面典型，讓全班同學都不要象我這樣好高騖遠，并且很嚴肅地告訴我：如果你再這樣下去，將來一定不會有什么出息的！于是，從此以后我就斷了學英語的念頭，老老實實地按老師的要求去學拼音，直到自已真的上中學了我對英語也提不起興趣來，結果高考的時候也敗在了英語上。 第三個偷走我們夢想的人是我們的朋友。每個人都有自已的朋友圈子，這些朋友中有積極的也有消極的。我們中國有句老話，近朱者赤近墨者黑，事實上也是這樣，積極的人象太陽照到哪里哪里亮，消極的人象月亮初一十五不一樣。（勵志 www.lz13.cn）常跟積極的人在一樣，你也會努力上進，常跟消極的人在一起，你自然就會意志消沉。也許有一天，你有一個很好想法或創意，對你也說可以是改變一生的機會，于是你迫不及待的跟自已的朋友去透露，結果他卻說“不行，我看你成不了”，你問他為什么，他會說“我太了解你了，象這樣的事就不是我們這號人干的，所以干也是白干，何必費那個神呢？”你說“這次我是下定決心了，非把它干成不可”他會說“省省吧你，你要真能干成我把腦袋割下來給你當球踢！”回到家里你就會認真的想一想，我們是從小一起長大的朋友，他對我是非常了解，他都敢打賭說如果我成了可以把腦袋割下來當球踢，看來我可能真的不行，那還是算了吧，別到時候碰得頭破血流讓人笑話。于是，你的夢想就這樣被他偷走了。 其實，偷走我們夢想的最大的竊賊是我們自已。步入社會之前我們每個都還是會有自已的夢想的，可步入社會之后我們會發現夢想和現實之間還有很大的差距，這個距離是那么的遙遠，看起來遙不可及，雖然我們開始也會鼓起勇氣去努力爭取，但是當我們的努力一次次的失敗，我們的夢想就會被現實的鐵錘無情的擊碎。當然，人分兩種，一種人愈挫愈勇，最終實現夢想走向成功；一種人日漸消沉，最終放棄夢想走向消亡。有些人上學的時候給自已定的目標是要成為世界首富，但走入社會后發現要成為世界首富并不容易，于是降低標準成為中國首富，等參加工作后發現成為中國首富也難，于是再次降低標準成為湖北首富，工作幾年后發現成為湖北首富也很難，只好再次降低標準那就成為武漢首富吧，最后發現別說成為武漢首富了，就算成為單位首富也不是很容易的事，就告訴自已還是現實一點吧，只要不下崗能按時把基本工資領到手就行，并且還安慰自已：人啊，要知足，你看我這樣比那些吃低保的強多了！ 分析一下我們丟失夢想的原因不外乎如下三種：一是目標不明確，如果我們對自已缺乏足夠的、清醒的認識，我們就不知道自已該設定一個怎樣的目標，可能是今天一個想法明天一個想法，也可能會產生一些根本不切實際的想法，那么我們雖然很努力的去爭取，但因為目標不明確或者能力太有限夢想也根本無法實現。二是意志不堅定，雖然我們很清楚自已有幾斤幾兩，也設定了一個很明確的目標，但做任何事情都不會是輕而易舉的，在通往成功的階梯上會有很多的坎坷，就象唐僧的取經之路一樣，會有很多的困難在等著我們，如果我們的意志不夠堅定，很快就會在接二連三的打擊和層出不窮的困難面前敗下陣來。三是路徑不正確，雖然我們有了很明確的目標，也有足夠堅強的意志，但如果我們選錯了路徑那我們可能越努力離我們的目標會越遠，所以我們在追求夢想的過程中，不僅要時刻激勵自已，調整自已的心態，還要隨時注意調整方向，不要讓自已的足跡偏離了軌道，不要讓自已的努力付諸了流水。 我是個體育迷，常看體育比賽，看得多了我發現在每次比賽結束之后的訪談過程中，冠亞季軍的說詞有一定的規律，冠軍總是激動萬分，覺得自已的努力得到了回報，自已的夢想得到了實現，要感謝所有關心、關注和幫助他們的人，而亞軍、季軍則常常遺憾的說本來我可以成為冠軍的，可是因為今天場地不適應、天氣不太好、裁判不公正……所以失敗了，而很少有人承認自已的技不如人。足球踢不贏人家是因為我們起步比較晚、籃球打不贏人家是因為我們體能不行、田徑賽不贏人家是因為我們東方人爆發力和耐力較差……總在為自已的失敗尋找借口——這就是我們國家某些體育項目這么多年不進反退的根本原因。 “成功者永不抱怨，抱怨者永不成功”，要想改變自已和家族的命運，從現在開始我們就要牢記這句話，永遠不被消極的思想和言論所左右，每天都要告訴自已：你是最棒的，你一定能做到，這樣我們的夢想就不會丟失，我們的目標才能夠達到！分頁：123
季羨林：開卷有益 這是一句老生常談。如果要追溯起源的話，那就要追到一位皇帝身上。宋王辟之《澠水燕談錄》卷六： （宋）太宗日閱《（太平）御覽》三卷，因事有闕，暇日追補之。嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也。” 這一段話說不定也是“頌圣”之辭，不盡可信。然而我寧愿信其有，因為它真說到點子上了。 魯迅先生有時候說：“隨便翻翻”，我看意思也一樣。他之所以能博聞強記，博古通今，與“隨便翻翻”是有密切聯系的。 “卷”指的是書，“隨便翻翻”也指的是書。書為什么能有這樣大的威力呢？自從人類創造了語言，發明了文字，抄成或印成了書，書就成了傳承文化的重要載體。人類要生存下去，文化就必須傳承下去，因而書也就必須讀下去。特別是在當今信息爆炸的時代中，我們必須及時得到信息。只有這樣，人才能瀟灑地生活下去，否則將適得其反。信息怎樣得到呢？看能得到信息，聽也能得到信息，而讀書仍然是重要的信息源，所以非讀書不可。 什么人需要讀書呢？在將來人類共同進入大同之域時，人人都一定要而且肯讀書的，以此為樂，而不以此為苦。在眼前，我們還做不到這一步。“四人幫”說：讀書越多越反動。此“四人幫”之所以為“四人幫”也。我們可以置之不理。如今有個別的“大款”，也同劉邦和項羽一樣，是不讀書的。不讀書照樣能夠發大財。然而，我認為，這只是暫時的現象，相信不久就會改變。傳承文化不能寄希望于這些人身上，而只能寄托在已畢業或尚未畢業的大學生身上。他們是我們的希望，他們代表著我們的未來。大學生們肩上的擔子重啊！他們是任重而道遠。為了人類的繼續生存，為了前對得起祖先，后對得起子孫，大學生們（當然還有其他一些人）必須讀書。這已是天經地義，無須爭辯。 根據我同北京大學學生的接觸和我對他們的觀察，絕大多數的學生還是肯讀書的。他們有的說，自己感到迷惘，不知所從。他們成立了一些社團，共同探討問題，研究人生，對人生的意義與價值感興趣。他們甚至想探究宇宙的奧秘。他們是肯思索的一代人，是可以信賴的極為可愛的一代年輕人。同他們在一起，我這個望九之年的老人也仿佛返老還童，心里溢滿了青春活力。說這些青年不肯讀書，是不符合實際情況的。 讀什么樣的書呢？自己專業的書當(www.lz13.cn)然要讀，這不在話下。自己專業以外的書也應該“隨便翻翻”。知識面越廣越好，得到的信息越多越好，否則很容易變成鼠目寸光的人。鼠目寸光不但不利于自己專業的探討，也不利于生存競爭，不利于自己的發展，最終為大時代所拋棄。 因此，我奉獻給今天的大學生們一句話：開卷有益。 １９９４年４月５日 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林：虎年抒懷 季羨林：假若我再上一次大學分頁：123
朱自清：旅行雜記 這次中華教育改進社在南京開第三屆年會，我也想觀觀光；故“不遠千里”的從浙江趕到上海，決于七月二日附赴會諸公的車尾而行。作文網小編為大家精心準備了《朱自清：旅行雜記》，希望對大家有所幫助，如果想了解更多的寫作技巧請繼續關注我們出國留學網的作文欄目。 這次中華教育改進社在南京開第三屆年會，我也想觀觀光；故“不遠千里”的從浙江趕到上海，決于七月二日附赴會諸公的車尾而行。 一 殷勤的招待 七月二日正是浙江與上海的社員乘車赴會的日子。在上海這樣大車站里，多了幾十個改進社社員，原也不一定能夠顯出甚么異樣；但我卻覺得確乎是不同了，“一時之盛”的光景，在車站的一角上，是顯然可見的。這是在茶點室的左邊；那里叢著一群人，正在向兩位特派的招待員接洽。壁上貼著一張黃色的磅紙，寫著龍蛇飛舞的字：“二等四元a，三等二元a。”兩位招待員開始執行職務了；這時已是六點四十分，離開車還有二十分鐘了。招待員所應做的第一大事，自然是買車票。買車票是大家都會的，買半票卻非由他們二位來“優待”一下不可。“優待”可真不是容易的事！他們實行“優待”的時候，要向每個人取名片，票價，——還得找錢。他們往還于茶點室和售票處之間，少說些，足有二十次！他們手里是拿著一疊名片和鈔票洋錢；眼睛總是張望著前面，仿佛遺失了什么，急急尋覓一樣；面部筋肉平板地緊張著；手和足的運動都像不是他們自己的。好容易費了二虎之力，居然買了幾張票，憑著名片分發了。每次分發時，各位候補人都一擁而上。等到得不著票子，便不免有了三三兩兩的怨聲了。那兩位招待員買票事大，卻也顧不得這些。可是鐘走得真快，不覺七點還欠五分了。這時票子還有許多人沒買著，大家都著急；而招待員竟不出來！有的人急忙尋著他們，情愿取回了錢，自買全票；有的向他們頓足舞手的責備著。他們卻只是忙著照名片退錢，一言不發。——真好性兒！于是大家三步并作兩步，自己去買票子；這一擠非同小可！我除照付票價外，還出了一身大汗，才弄到一張三等車票。這時候對兩位招待員的怨聲真載道了：“這樣的飯桶！”“真飯桶！”“早做什么事的？”“六點鐘就來了，還是自己買票，冤不冤！”我猜想這時候兩位招待員的耳朵該有些兒熱了。其實我倒能原諒他們，無論招待的成績如何，他們的眼睛和腿總算忙得可以了，這也總算是殷勤了；他們也可以對得起改進社了，改進社也可以對得起他們的社員了。——上車后，車就開了；有人問，“兩個飯桶來了沒有？”“沒有吧！”車是開了。 二 “躬逢其盛” 七月二日的晚上，花了約莫一點鐘的時間，才在大會注冊組買了一張旁聽的標識。這個標識很不漂亮，但頗有實用。七月三日早晨的年會開幕大典，我得躬逢其盛，全靠著它呢。 七月三日的早晨，大雨傾盆而下。這次大典在中正街公共講演廳舉行。該廳離我所住的地方有六七里路遠；但我終于冒了狂風暴雨，乘了黃包車赴會。在這一點上，我的熱心決不下于社員諸君的。 到了會場門首，早已停著許多汽車，馬車；我知道這確乎是大典了。走進會場，坐定細看，一切都很從容，似乎離開會的時間還遠得很呢！——雖然規定的時間已經到了。樓上正中是女賓席，似乎很是寥寥；兩旁都是軍警席——正和樓下的兩旁一樣。一個黑色的警察，間著一個灰色的兵士，靜默的立著。他們大概不是來聽講的，因為既沒有賽瓷的社員徽章，又沒有和我一樣的旁聽標識，而且也沒有真正的“席”——坐位。(我所謂“軍警席”，是就實際而言，當時場中并無此項名義，合行聲明。)聽說督軍省長都要“駕臨”該場；他們原是保衛“兩長”來的，他們原是監視我們來的，好一個武裝的會場！ 那時“兩長”未到，盛會還未開場；我們忽然要做學生了！一位教員風的女士走上臺來，像一道光閃在聽眾的眼前；她請大家練習《盡力中華》歌。大家茫然的立起，跟著她唱。但“出其不意，攻其不備，”有些人不敢高唱，有些人竟唱不出。所以唱完的時候，她溫和地笑著向大家說：“這回太低了，等等再唱一回。”她輕輕的鞠了躬，走了。等了一等，她果然又來了。說完“一——二——三——四”之后，《盡力中華》的歌聲果然很響地起來了。她將左手插在腰間，右手上下的揮著，表示節拍；揮手的時候，腰部以上也隨著微微的向左右傾側，顯出極為柔軟的曲線；她的頭略略偏右仰著，嘴唇輕輕的動著，嘴唇以上，盡是微笑。唱完時，她仍笑著說，“好些了，等等再唱。”再唱的時候，她拍著兩手，發出清脆的響，其余和前回一樣。唱完，她立刻又“一——二——三——四”的要大家唱。大家似乎很驚愕，似乎她真看得大家和學生一樣了；但是半秒鐘的驚愕與不耐以后，終于又唱起來了——自然有一部分人，因疲倦而休息。于是大家的臨時的學生時代告終。不一會，場中忽然紛擾，大家的視線都集中在東北角上；這是齊督軍，韓省長來了，開會的時間真到了！ 空空的講壇上，這時竟濟濟一臺了。正中有三張椅子，兩旁各有一排椅子。正中的三人是齊燮元，韓國鈞，另有一個西裝少年；后來他演說，才知是“高督辦”——就是諱“恩洪”的了——的代表。這三人端坐在臺的正中，使我聯想到大雄寶殿上的三尊佛像；他們雖坦然的坐著，我卻無端的為他們“惶恐”著。——于是開會了，照著秩序單進行。詳細的情形，有各報記述可看，毋庸在下再來饒舌。現在單表齊燮元，韓國鈞和東南大學校長郭秉文博士的高論。齊燮元究竟是督軍兼巡閱使，他的聲音是加倍的洪亮；那時場中也特別肅靜——齊燮元究竟與眾不同呀！他咬字眼兒真咬得清白；他的話是“字本位”，是一個字一個字吐出來的。字與字間的時距，我不能指明，只覺比普通人說話延長罷了；最令我驚異而且焦躁的，是有幾句說完之后。那時我總以為第二句應該開始了，豈知一等不來，二等不至，三等不到；他是在唱歌呢，這兒碰著全休止符了！等到三等等完，四拍拍畢，第二句的第一個字才姍姍的來了。這其間至少有一分鐘；要用主觀的計時法，簡直可說足有五分鐘！說來說去，究竟他說的是什么呢？我恭恭敬敬的答道：半篇八股！他用拆字法將“中華教育改進社”一題拆為四段：先做“教育”二字，是為第一股；次做“教育改進”，是為第二股；“中華教育改進”是第三股；加上“社”字，是第四股。層層遞進，如他由督軍而升巡閱使一樣。齊燮元本是廩貢生，這類文章本是他的拿手戲；只因時代維新，不免也要改良一番，才好應世；八股只剩了四股，大約便是為此了。最教我不忘記的，是他說完后的那一鞠躬。那一鞠躬真是與眾不同，鞠下去時，上半身全與講桌平行，我們只看見他一頭的黑發；他然后慢慢的立起退下。這其間費了普通人三個一鞠躬的時間，是的的確確的。接著便是韓國鈞了。他有一篇改進社開會詞，是開會前已分發了的。里面曾有一節，論及現在學風的不良，頗有痛心疾首之概。我很想聽聽他的高見。但他卻不曾照本宣揚，他這時另有一番說話。他也經過了許多時間；但不知是我的精神不濟，還是另有原因，我毫沒有領會他的意思。只有煞尾的時候，他提高了喉嚨，我也豎起了耳朵，這才聽見他的警句了。他說：“現在政治上南北是不統一的。今天到會諸君，卻南北都有，同以研究教育為職志，毫無畛域之見。可見統一是要靠文化的，不能靠武力！”這最后一句話確是漂亮，贏得如雷的掌聲和許多輕微的贊嘆。他便在掌聲里退下。這時我們所注意的，是在他肘腋之旁的齊燮元；可惜我眼睛不佳，不能看到他面部的變化，因而他的心情也不能詳說：這是很遺憾的。于是——是我行文的“于是”，不是事實的“于是”，請注意——來了郭秉文博士。他說，我只記得他說，“青年的思想應穩健，正確。”旁邊有一位告訴我說：“這是齊燮元的話。”但我卻發見了，這也是韓國鈞的話，便是開會辭里所說的。究竟是誰的話呢？或者是“英雄所見，大略相同”么？這卻要請問郭博士自己了。但我不能明白：什么思想才算正確和穩健呢？郭博士的演說里不曾下注腳，我也只好終于莫測高深了。 還有一事，不可不記。在那些點綴會場的警察中，有一個瘦長的，始終筆直的站著，幾乎不曾移過一步，真像石像一般，有著可怕的靜默。我最佩服他那昂著的頭和垂著的手；那天真苦了他們三位了！另有一個警官，也頗可觀。他那肥硬的身體，凸出的肚皮，老是背著的雙手，和那微微仰起的下巴，高高翹著的仁丹胡子，以及胸前累累掛著的徽章——那天場中，這后兩件是他所獨有的——都顯出他的身份和驕傲。他在樓下左旁往來的徘徊著，似乎在督率著他的部下。我不能忘記他。 三 第三人稱 七月a日，正式開會。社員全體大會外，便是許多分組會議。我們知道全體大會不過是那么回事，值得注意的是后者。我因為也忝然的做了國文教師，便決然無疑地投到國語教學組旁聽。不幸聽了一次，便生了病，不能再去。那一次所議的是“采用他，她，牠案”(大意如此，原文忘記了)；足足議了兩個半鐘頭，才算不解決地解決了。這次討論，總算詳細已極，無微不至；在討論時，很有幾位英雄，舌本翻瀾，妙緒環涌，使得我茅塞頓開，搖頭佩服。這不可以不記。 其實我第一先應該佩服提案的人！在現在大家已經“采用”“他，她，牠”的時候，他才從容不迫地提出了這件議案，真可算得老成持重，“不敢為天下先”，確遵老子遺訓的了。在我們禮義之邦，無論何處，時間先生總是要先請一步的；所以這件議案不因為他的從容而被忽視，反因為他的從容而被尊崇，這就是所謂“讓德”。且看當日之情形，誰不興高而采烈？便可見該議案的號召之力了。本來呢，“新文學”里的第三人稱代名詞也太紛歧了！既“她”“伊”之互用，又“她”“它”之不同，更有“佢”“彼”之流，竄跳其間；于(www.lz13.cn)是乎烏煙瘴氣，一塌糊涂！提案人雖只為辨“性”起見，但指定的三字，皆屬于也字系統，儼然有正名之意。將來“也”字系統若竟成為正統，那開創之功一定要歸于提案人的。提案人有如彼的力量，如此的見解，怎不教人佩服？ 討論的中心點是在女人，就是在“她”字。“人”讓他站著，“牛”也讓它站著；所饒不過的是“女”人，就是“她”字旁邊立著的那“女”人！于是辯論開始了。一位教師說，“據我的“經驗”，女學生總不喜歡“她”字——男人的“他”，只標一個“人”字旁，女子的“她”，卻特別標一個“女”字旁，表明是個女人；這是她們所不平的！我發出的講義，上面的“他”字，她們常常要將“人”字旁改成“男”字旁，可以見她們報復的意思了。”大家聽了，都微微笑著，像很有味似的。另一位卻起來駁道，“我也在女學堂教書，卻沒有這種情形！”海格爾的定律不錯，調和派來了，他說，“這本來有兩派：用文言的歡喜用“伊”字，如周作人先生便是；用白話的歡喜用“她”字，“伊”字用的少些；其實兩個字都是一樣的。”“用文言的歡喜用“伊”字，”這句話卻有意思！文言里間或有“伊”字看見，這是真理；但若說那些“伊”都是女人，那卻不免委屈了許多男人！周作人先生提倡用“伊”字也是實，但只是用在白話里；我可保證，他決不曾有什么“用文言”的話！而且若是主張“伊”字用于文言，那和主張人有兩只手一樣，何必周先生來提倡呢？于是又冤枉了周先生！——調和終于無效，一位女教師立起來了。大家都傾耳以待，因為這是她們的切身問題，必有一番精當之論！她說話快極了，我聽到的警句只是，“歷來加“女”字旁的字都是不好的字；“她”字是用不得的！”一位“他”立刻駁道，“好”字豈不是“女”字旁么？”大家都大笑了，在這大笑之中。忽有蒼老的聲音：“我看“他”字譬如我們普通人坐三等車；“她”字加了“女”字旁，是請她們坐二等車，有什么不好呢？”這回真哄堂了，有幾個人笑得眼睛亮晶晶的，眼淚幾乎要出來；真是所謂“笑中有淚”了。后來的情形可有些模糊，大約便在談笑中收了場；于是乎一幕喜劇告成。“二等車”，“三等車”這一個比喻，真是新鮮，足為修辭學開一嶄新的局面，使我有永遠的趣味。從前賈寶玉說男人的骨頭是泥做的，女人的骨頭是水做的，至今傳為佳話；現在我們的辯士又發明了這個“二三等車”的比喻，真是媲美前修，啟迪來學了。但這個“二三等之別”究竟也有例外；我離開南京那一晚，明明在三等車上看見三個“她”！我想：“她”“她”“她”何以不坐二等車呢？難道客氣不成？——那位辯士的話應該是不錯的！ 1924年7月14日，溫州。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清：冬天 朱自清：飄零分頁：123
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